Enfin, l’article détaillera quelques tactiques visant à réduire les croyances essentialistes en matière de genre. Des recherches ont montré que les personnes ayant des idées essentialistes en matière de genre ont tendance à y adhérer dans leur propre vie. Par exemple, une étude a révélé que les pères qui assumaient les rôles parentaux traditionnels étaient moins susceptibles de s’impliquer dans la garde des enfants, quel que soit le nombre d’heures travaillées ou leur attitude envers la paternité. Deuxièmement, l’essentialisme du genre peut conduire à des croyances spécifiques sur ce que devraient être les différents genres.

  • Par exemple, les différences entre les sexes sont parfois décrites de manière catégorique et attribuées de manière déterministe à des facteurs biologiques fixes (voir [9, 10]).
  • Une autre méta-analyse suggère que les réactions négatives peuvent dépendre d’aspects spécifiques de la tâche et de l’échantillon.
  • En tant qu’ensemble secondaire de prédictions, nous avons également testé une interaction entre la recherche de pouvoir et le sexe cible en matière de compétence et d’action, ainsi que la modération par GES.
  • Les revues méta-analytiques révèlent que l’effet de retour de bâton est faible [45] et dépend du fait que les expressions de domination sont explicites plutôt qu’implicites [31].
  • Parallèlement, une autre étude a révélé que les personnes qui ont des opinions essentialistes sur le mariage ont tendance à préférer que les hommes soient les principaux soutiens de famille et préfèrent les emplois qui maintiennent un écart salarial entre les hommes et les femmes.


Néanmoins, l’essentialisme du genre est enraciné dans les cultures occidentales depuis si longtemps que même si les adultes développent souvent des visions plus nuancées du genre, ils s’appuient encore souvent sur la pensée essentialiste pour raisonner sur le genre. Il existe un certain nombre d’autres théories qui suggèrent que le genre est une construction sociale qui évolue avec le temps et la culture – soulignant ainsi les défauts de l’essentialisme du genre. Les idées ancrées dans l’essentialisme de genre sont particulièrement préjudiciables aux personnes transgenres, non binaires et de genre non conforme qui ont une identité ou une présentation de genre différente de celle prescrite à la naissance. Selon l’essentialisme du genre, le genre et les caractéristiques fondées sur le genre sont intrinsèquement liés aux traits biologiques, aux chromosomes et au sexe attribué à une personne à la naissance. Il s’agit d’une affirmation selon laquelle une identité masculine ou féminine n’est pas définie sur la base d’une réalité matérielle de masculinité ou de féminité incarnée, mais sur un plan abstrait ou psychologique supérieur. Même s’il peut être difficile pour les personnes non trans de comprendre ce que serait ce plan, il est clair qu’il évite toute définition essentialiste de ce que devrait être une femme ou un homme. L’idée selon laquelle les êtres humains sont fondamentalement différents des autres animaux conforte l’idée selon laquelle les humains ont une position morale unique.

Arguments Contre L’essentialisme De Genre



Les recherches suggèrent que les femmes qui présentent de tels traits risquent d’être perçues comme insuffisamment communautaires (par exemple, [32]). En outre, les éléments de preuve suggèrent que cette négativité découle au moins en partie de la violation d’une prescription de genre, plutôt que d’une simple attente fondée sur une norme descriptive. Ainsi, Okimoto et Brescoll [33] ont constaté que les gens étaient moins favorables à une femme politique qui exprimait des intentions de recherche de pouvoir, par rapport aux hommes politiques et aux femmes qui ne recherchaient pas le pouvoir, en partie à cause de sentiments d’indignation morale à son égard. Il est fortement essentialisé (par exemple [7]), et les catégories de genre sont souvent comprises comme des « types naturels » biologiquement fondés [2, 8]. Dans le même ordre d’idées, les arguments contemporains en faveur d’une plus grande égalité des sexes s’appuient souvent sur des hypothèses essentialistes de genre selon lesquelles les femmes et les hommes sont distinctement, immuables et naturellement différents, et ont donc des compétences complémentaires à apporter sur le lieu de travail. Par exemple, les différences entre les sexes sont parfois décrites de manière catégorique et attribuées de manière déterministe à des facteurs biologiques fixes (voir [9, 10]).



Cependant, on peut s’attendre à ce que ces différences soient davantage liées à la personnalité et à d’autres facteurs qu’au sexe. En fait, même s’il y a souvent un membre d’un couple qui s’intéresse davantage au sexe, cette personne peut être de n’importe quel sexe. Ce concept dépassé peut promouvoir des hypothèses sur la façon dont les relations « devraient » fonctionner, qui sont enracinées dans des notions essentialistes de comportement genré. L’essentialisme de genre est l’idée largement discréditée et dépassée selon laquelle les hommes et les femmes agissent différemment et ont des options différentes dans la vie en raison de différences intrinsèques ou essentielles entre les sexes. En d’autres termes, c’est l’idée selon laquelle les hommes et les femmes sont fondamentalement différents pour des raisons immuables.

Essentialisme De Genre Et Genres Non Binaires



D’autres éléments ont conservé l’accent sur la différence en faisant référence à « chaque genre » ou aux « différences entre les sexes ». Même si les éléments auraient pu être rédigés avec une référence explicite au « genre » dans le résumé, les auteurs pensaient que les éléments formulés de manière plus concrète et contrastée rendraient plus directement compte des croyances des gens sur la différence entre les sexes. Des effets de réaction significatifs ont été constatés dans l’échantillon australien pour l’indignation morale et dans l’échantillon danois pour l’indignation morale et la préférence des candidats (voir les tableaux ​Tableaux 44 et ​et 5).5). Genre et recherche de pouvoir (c’est-à-dire moins d’indignation envers les hommes et les candidats politiques en quête de pouvoir parmi les essentialistes). L’analyse danoise de l’indignation morale a également montré une plus grande indignation à l’égard des politiciens en quête de pouvoir faible, parmi les essentialistes du genre, et une interaction significative entre ces deux facteurs (c’est-à-dire moins d’indignation parmi les essentialistes à l’égard des demandeurs de faible pouvoir).



L’essentialisme de genre est responsable des stéréotypes de genre sur les hommes et les femmes, comme l’idée selon laquelle les hommes devraient être agressifs tandis que les femmes devraient s’occuper des enfants, et est utilisé pour justifier des problèmes sociaux comme le sexisme et l’écart salarial entre les sexes. La préférence pour la hiérarchie sociale a été évaluée à l’aide de la Social Dominance Orientation Scale ou SDO [41], un questionnaire en 16 items avec une échelle de Likert en 7 points, notée de 1 (fortement en désaccord) à 7 (fortement d’accord). L’échelle SDO mesure la tolérance aux différences hiérarchiques entre les groupes sociaux en général, sollicitant un accord avec des affirmations telles que « Certains groupes de personnes sont simplement inférieurs à d’autres groupes ». Selon cet essentialisme, certaines choses auraient des caractéristiques inaliénables et, par conséquent, auraient un statut inférieur ou supérieur dans une hiérarchie imaginée. Aristote a fondé son point de vue sur des théories biologiques sur les femmes et les hommes et leurs fonctions sexuelles dont nous savons maintenant qu’elles étaient incorrectes, mais le point clé ici est qu’il a attribué une « nature » métaphysique différente à chaque sexe.

Le Développement Des Croyances Essentialistes De Genre Chez Les Enfants



Il s’agissait des principales variables dépendantes permettant de tester l’effet de contrecoup et sa modération par GE. Étant donné que la croyance dans le caractère « naturel » des comportements stéréotypés de genre est une composante de la pensée GE, il y a des raisons de supposer que ceux qui ont des croyances GE seront plus susceptibles d’exprimer des réactions négatives. Griffiths [34], par exemple, a soutenu que la pensée essentialiste intègre un élément normatif, par lequel les individus qui manquent d’un trait soi-disant essentiel – dans ce cas, la communauté – sont perçus comme s’étant écartés de leur résultat de développement « prévu ». Enfin, il a été constaté que les croyances GE servent et renforcent le motif justifiant le système de croire que le système social, et donc le statu quo, est juste, équitable et bon [22]. Par exemple, la menace d’un changement social (chez les hommes) et l’activation de motivations de justification du système (chez les femmes et les hommes) renforcent l’approbation des conceptions essentialistes des différences entre les sexes [17, 23]. À l’inverse, Kray et al. [18] ont constaté que l’exposition à des affirmations selon lesquelles les rôles de genre sont fixes, par rapport à la présentation d’informations selon lesquelles ils sont modifiables, augmente la justification du système de genre chez les hommes. Au milieu du XXe siècle, les gens ont commencé à se rendre compte que les croyances essentialistes en matière de genre ne tenaient pas compte de la différence scientifiquement acceptée entre sexe et genre, ni de la manière dont le langage, les normes et les stéréotypes évoluaient au fil du temps.

7 Gender Essentialism FAQs: Definition, Flaws, Alternatives, and More – Healthline

7 Gender Essentialism FAQs: Definition, Flaws, Alternatives, and More.

Posted: Mon, 27 Jan 2020 08:00:00 GMT [source]



Les auteurs ont décidé que les items devraient évaluer les croyances sur la nature du concept supérieur de genre plutôt que sur la nature de genres spécifiques (c’est-à-dire les femmes et les hommes séparément), les catégories de référence de certaines mesures antérieures (par exemple, [2]). Cette décision était basée sur le désir que le GES ait une large applicabilité dans la psychologie du genre, la conviction que les croyances sur la nature du genre sont fondamentalement relationnelles ou contrastives, et le jugement selon lequel il est plus parcimonieux d’avoir une échelle d’essentialisme de genre unique.

Où Intervient Le Constructionnisme Social ?



Ils estiment qu’il n’y a aucune raison pour que de telles différences encouragent les inégalités des chances. La recherche a également démontré que l’essentialisme de genre renforce les inégalités sociales liées au genre. Par exemple, une étude a montré que l’exposition aux théories essentialistes conduisait les hommes et les femmes à accepter l’inégalité entre les sexes et que cela conduisait à un soutien accru des hommes à la discrimination fondée sur le sexe. Par exemple, les hommes peuvent être réticents à poursuivre une carrière d’infirmière, tandis que les femmes peuvent se sentir obligées de se marier et d’avoir des enfants.

  • Enfin, l’article détaillera quelques tactiques visant à réduire les croyances essentialistes en matière de genre.
  • De plus, une telle formation se concentre largement sur les effets biaisés des aspects descriptifs des stéréotypes de genre sur les évaluations, et échouera donc largement à aborder les émotions morales chargées négativement évoquées par les femmes agents (voir [51]).
  • L’utilisation de diverses techniques pour sensibiliser les gens à l’inexactitude de l’essentialisme du genre conduira à terme à des croyances plus flexibles sur le genre et à une plus grande égalité sociale.

Paityn